1. تَعْبِيرٌ شَفَهِيٌّ — الأُسْرَةُ
التَّقْلِيدِيَّةُ وَالأُسْرَةُ الْحَدِيثَةُ
فِي
وَقْتِنَا الْحَاضِرِ، تَغَيَّرَ شَكْلُ الْأُسْرَةِ كَثِيرًا بِالْمُقَارَنَةِ
مَعَ الْمَاضِي. فَقَدْ كَانَتِ الْأُسْرَةُ التَّقْلِيدِيَّةُ عَادَةً كَبِيرَةً،
وَكَانَ الْأَجْدَادُ وَالْآبَاءُ وَالْأَبْنَاءُ يَعِيشُونَ أَحْيَانًا فِي
بَيْتٍ وَاحِدٍ أَوْ قَرِيبًا مِنْ بَعْضِهِمْ.
مِنْ
نَاحِيَةٍ، كَانَتِ الْعَلَاقَاتُ بَيْنَ أَفْرَادِ الْأُسْرَةِ أَقْوَى،
لِأَنَّهُمْ كَانُوا يَقْضُونَ وَقْتًا أَطْوَلَ مَعًا، وَكَانُوا يَتَعَاوَنُونَ
فِي حَلِّ الْمُشْكِلَاتِ وَيُسَاعِدُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. وَكَانَ لِلْأَجْدَادِ
دَوْرٌ مُهِمٌّ فِي تَرْبِيَةِ الْأَطْفَالِ وَنَقْلِ الْعَادَاتِ وَالتَّقَالِيدِ
إِلَى الْأَجْيَالِ الْجَدِيدَةِ.
وَمِنْ
نَاحِيَةٍ أُخْرَى، لَمْ يَكُنْ لِلشَّبَابِ نَفْسُ الْحُرِّيَّةِ الَّتِي
يَتَمَتَّعُونَ بِهَا الْيَوْمَ، وَكَانَ عَلَيْهِمْ أَنْ يَحْتَرِمُوا قَرَارَاتِ
الْأُسْرَةِ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأُمُورِ.
أَمَّا
الْأُسْرَةُ الْحَدِيثَةُ، فَهِيَ فِي الْغَالِبِ أَصْغَرُ، وَيَعِيشُ
الْأَبَوَانِ مَعَ أَطْفَالِهِمَا فِي مَنْزِلٍ مُسْتَقِلٍّ. وَفِي كَثِيرٍ مِنَ
الْأُسَرِ يَعْمَلُ الْأَبُ وَالْأُمُّ، وَلِذَلِكَ لَا يَجِدَانِ وَقْتًا
كَافِيًا لِلْجُلُوسِ مَعَ أَطْفَالِهِمَا. كَمَا أَنَّ اسْتِخْدَامَ الْهَوَاتِفِ
وَوَسَائِلِ التَّوَاصُلِ الِاجْتِمَاعِيِّ قَدْ أَثَّرَ فِي الْعَلَاقَاتِ
الْأُسَرِيَّةِ.
بِالنِّسْبَةِ
إِلَيَّ، أُفَضِّلُ أَنْ نَأْخُذَ أَفْضَلَ مَا فِي النَّوْعَيْنِ. فَمِنَ
الْأُسْرَةِ التَّقْلِيدِيَّةِ يُمْكِنُنَا أَنْ نَحْتَفِظَ بِالتَّعَاوُنِ
وَالِاحْتِرَامِ وَالِاهْتِمَامِ بِكِبَارِ السِّنِّ، وَمِنَ الْأُسْرَةِ
الْحَدِيثَةِ يُمْكِنُنَا أَنْ نَأْخُذَ الْحُرِّيَّةَ وَالِاسْتِقْلَالَ
وَالْمُسَاوَاةَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ.
وَفِي
النِّهَايَةِ، أَعْتَقِدُ أَنَّ الْأَهَمَّ لَيْسَ شَكْلَ الْأُسْرَةِ، بَلِ
الْحُبُّ وَالِاحْتِرَامُ وَالْحِوَارُ بَيْنَ أَفْرَادِهَا، لِأَنَّ الْأُسْرَةَ
الْمُتَمَاسِكَةَ تُسَاعِدُ أَفْرَادَهَا عَلَى مُوَاجَهَةِ مُشْكِلَاتِ
الْحَيَاةِ.
Frases
importantes
|
Expresión |
Traducción |
|
فِي وَقْتِنَا الْحَاضِرِ |
En la
actualidad |
|
بِالْمُقَارَنَةِ مَعَ الْمَاضِي |
En
comparación con el pasado |
|
مِنْ نَاحِيَةٍ... وَمِنْ نَاحِيَةٍ أُخْرَى |
Por una
parte… y por otra |
|
كَانُوا يَقْضُونَ وَقْتًا أَطْوَلَ مَعًا |
Pasaban
más tiempo juntos |
|
يُسَاعِدُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا |
Se ayudan
unos a otros |
|
أَمَّا الْأُسْرَةُ الْحَدِيثَةُ... |
En cuanto
a la familia moderna… |
|
بِالنِّسْبَةِ إِلَيَّ، أُفَضِّلُ... |
En cuanto
a mí, prefiero… |
|
أَنْ نَأْخُذَ أَفْضَلَ مَا فِي النَّوْعَيْنِ |
Que
tomemos lo mejor de ambos tipos |
|
أَعْتَقِدُ أَنَّ الْأَهَمَّ لَيْسَ... بَلْ... |
Creo que
lo más importante no es… sino… |
|
مُوَاجَهَةُ مُشْكِلَاتِ الْحَيَاةِ |
Afrontar
los problemas de la vida |
Dificultades
gramaticales importantes
|
Estructura |
Ejemplo |
Explicación |
|
كان + مضارع |
كَانُوا يَقْضُونَ |
Expresa
una acción habitual en el pasado: «solían pasar/pasaban». |
|
لَمْ + مضارع مجزوم |
لَمْ يَكُنْ |
Negación
del pasado. El verbo va en مجزوم. |
|
أَنْ + مضارع منصوب |
أَنْ يَحْتَرِمُوا |
Después de
أَنْ el المضارع pasa a منصوب. |
|
أمّا... فـ |
أَمَّا الْأُسْرَةُ... فَهِيَ |
Excelente
estructura B2 para cambiar de aspecto o establecer contraste. |
|
لِذَلِكَ |
وَلِذَلِكَ لَا يَجِدَانِ... |
Conector
de consecuencia: «por eso / por lo tanto». |
|
ليس... بل... |
لَيْسَ... بَلِ الْحُبُّ... |
«No es…
sino…». Muy útil para conclusiones argumentativas. |
|
بعضهم بعضًا |
يُسَاعِدُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا |
Construcción
recíproca: «unos a otros». |
المَصَادِر utilizados
|
Pasado |
Presente |
المَصْدَر |
Forma |
Traducción |
|
تَغَيَّرَ |
يَتَغَيَّرُ |
تَغَيُّر |
V |
cambiar/cambio |
|
عَاشَ |
يَعِيشُ |
عَيْش / مَعِيشَة |
I |
vivir |
|
تَعَاوَنَ |
يَتَعَاوَنُ |
تَعَاوُن |
VI |
colaborar |
|
سَاعَدَ |
يُسَاعِدُ |
مُسَاعَدَة |
III |
ayudar |
|
رَبَّى |
يُرَبِّي |
تَرْبِيَة |
II |
educar/criar |
|
نَقَلَ |
يَنْقُلُ |
نَقْل |
I |
transmitir |
|
اِحْتَرَمَ |
يَحْتَرِمُ |
اِحْتِرَام |
VIII |
respetar |
|
اِسْتَخْدَمَ |
يَسْتَخْدِمُ |
اِسْتِخْدَام |
X |
utilizar |
|
أَثَّرَ |
يُؤَثِّرُ |
تَأْثِير |
II |
influir |
|
اِحْتَفَظَ |
يَحْتَفِظُ |
اِحْتِفَاظ |
VIII |
conservar |
|
اِهْتَمَّ |
يَهْتَمُّ |
اِهْتِمَام |
VIII |
interesarse
/ preocuparse |
|
اِعْتَقَدَ |
يَعْتَقِدُ |
اِعْتِقَاد |
VIII |
creer |
|
وَاجَهَ |
يُوَاجِهُ |
مُوَاجَهَة |
III |
afrontar |
2. تَعْبِيرٌ شَفَهِيٌّ مُشْتَرَكٌ — الصَّدَاقَةُ
فِي الْمَاضِي وَالْحَاضِرِ
الزَّمِيلُ:
مَسَاءُ الْخَيْرِ. كُنْتُ
أَفَكِّرُ مُؤَخَّرًا فِي الْعَلَاقَاتِ بَيْنَ الْأَصْدِقَاءِ. فِي رَأْيِكَ،
هَلْ عَلاقَاتُ الصَّدَاقَةِ الْيَوْمَ أَفْضَلُ مِنَ الْمَاضِي؟
أَنْتَ:
مَسَاءُ النُّورِ. هَذَا
سُؤَالٌ مُهِمٌّ. فِي رَأْيِي، مِنَ الصَّعْبِ أَنْ نَقُولَ إِنَّهَا أَفْضَلُ
أَوْ أَسْوَأُ، وَلَكِنَّهَا بِالتَّأْكِيدِ مُخْتَلِفَةٌ. فِي الْمَاضِي كَانَ
النَّاسُ يَلْتَقُونَ وَجْهًا لِوَجْهٍ أَكْثَرَ مِنَ الْيَوْمِ.
الزَّمِيلُ:
أَنَا أُوَافِقُكَ الرَّأْيَ.
فَقَدْ كَانَ الْأَصْدِقَاءُ يَجْتَمِعُونَ فِي الْبَيْتِ أَوْ فِي الشَّارِعِ
وَيَقْضُونَ سَاعَاتٍ طَوِيلَةً مَعًا.
أَنْتَ:
صَحِيحٌ. وَأَعْتَقِدُ أَنَّ
الْعَلَاقَاتِ كَانَتْ أَكْثَرَ مُبَاشَرَةً. فَلَمْ تَكُنْ هُنَاكَ هَوَاتِفُ
ذَكِيَّةٌ وَلَا وَسَائِلُ تَوَاصُلٍ اجْتِمَاعِيٍّ، وَلِذَلِكَ كَانَ النَّاسُ
يَتَحَدَّثُونَ مَعًا أَكْثَرَ.
الزَّمِيلُ:
وَلَكِنْ أَلَا تَعْتَقِدُ
أَنَّ التِّكْنُولُوجِيَا سَهَّلَتِ التَّوَاصُلَ بَيْنَ الْأَصْدِقَاءِ؟
أَنْتَ:
بَلَى، بِالتَّأْكِيدِ. هَذِهِ
مِنْ أَكْبَرِ إِيجَابِيَّاتِهَا. فَالْيَوْمَ يُمْكِنُنَا أَنْ نَتَوَاصَلَ مَعَ
صَدِيقٍ يَعِيشُ فِي بَلَدٍ آخَرَ فِي ثَوَانٍ قَلِيلَةٍ.
الزَّمِيلُ:
بِالضَّبْطِ. وَأَنَا لَدَيَّ
بَعْضُ الْأَصْدِقَاءِ الَّذِينَ يَعِيشُونَ فِي مُدُنٍ بَعِيدَةٍ، وَأَتَوَاصَلُ
مَعَهُمْ بِاسْتِمْرَارٍ عَنْ طَرِيقِ الْهَاتِفِ.
أَنْتَ:
وَهَذَا شَيْءٌ إِيجَابِيٌّ
جِدًّا. وَلَكِنَّ الْمُشْكِلَةَ، فِي رَأْيِي، هِيَ أَنَّ بَعْضَ النَّاسِ
لَدَيْهِمْ مِئَاتُ «الْأَصْدِقَاءِ» عَلَى شَبَكَاتِ التَّوَاصُلِ، وَلَكِنَّهُمْ
فِي الْحَقِيقَةِ لَا يَعْرِفُونَ إِلَّا عَدَدًا قَلِيلًا مِنْهُمْ.
الزَّمِيلُ:
نَعَمْ، هَذَا صَحِيحٌ. إِذَنْ،
هَلْ تَعْتَقِدُ أَنَّ الصَّدَاقَةَ فِي الْمَاضِي كَانَتْ أَصْدَقَ؟
أَنْتَ:
لَيْسَ دَائِمًا، وَلَكِنْ
رُبَّمَا كَانَتْ أَكْثَرَ عُمْقًا فِي بَعْضِ الْحَالَاتِ، لِأَنَّ
الْأَصْدِقَاءَ كَانُوا يَقْضُونَ وَقْتًا أَكْبَرَ مَعًا وَيَتَقَاسَمُونَ
تَجَارِبَ كَثِيرَةً.
الزَّمِيلُ:
وَمَا الَّذِي تَعْتَبِرُهُ
مُهِمًّا فِي الصَّدِيقِ الْحَقِيقِيِّ؟
أَنْتَ:
بِالنِّسْبَةِ إِلَيَّ،
الصَّدِيقُ الْحَقِيقِيُّ هُوَ الَّذِي يَقِفُ إِلَى جَانِبِكَ فِي الْأَوْقَاتِ
الصَّعْبَةِ، وَيَسْتَمِعُ إِلَيْكَ، وَيُسَاعِدُكَ عِنْدَمَا تَحْتَاجُ إِلَيْهِ.
الزَّمِيلُ:
أَنَا أَتَّفِقُ مَعَكَ.
وَأَعْتَقِدُ أَيْضًا أَنَّ الثِّقَةَ ضَرُورِيَّةٌ فِي أَيِّ صَدَاقَةٍ.
أَنْتَ:
بِالطَّبْعِ. وَالِاحْتِرَامُ
أَيْضًا. فَلَا يُمْكِنُ أَنْ تَسْتَمِرَّ صَدَاقَةٌ حَقِيقِيَّةٌ مِنْ دُونِ
ثِقَةٍ وَاحْتِرَامٍ مُتَبَادَلٍ.
الزَّمِيلُ:
إِذَنْ، مَا رَأْيُكَ
النِّهَائِيُّ؟ أَيُّهُمَا تُفَضِّلُ: الصَّدَاقَةَ فِي الْمَاضِي أَمْ فِي
الْحَاضِرِ؟
أَنْتَ:
أَنَا أُفَضِّلُ أَنْ
أَسْتَفِيدَ مِنْ إِيجَابِيَّاتِ الْحَاضِرِ مِنْ دُونِ أَنْ أَفْقِدَ
مُمَيِّزَاتِ الْمَاضِي. أَيْ أَنْ نَسْتَخْدِمَ التِّكْنُولُوجِيَا لِلْبَقَاءِ
عَلَى اتِّصَالٍ، وَلَكِنْ مِنْ دُونِ أَنْ نَنْسَى أَهَمِّيَّةَ اللِّقَاءِ
وَجْهًا لِوَجْهٍ.
الزَّمِيلُ:
فِكْرَةٌ جَيِّدَةٌ. إِذَنْ،
الْمُشْكِلَةُ لَيْسَتْ فِي التِّكْنُولُوجِيَا نَفْسِهَا، بَلْ فِي طَرِيقَةِ
اسْتِخْدَامِنَا لَهَا.
أَنْتَ:
بِالضَّبْطِ. فِي النِّهَايَةِ،
سَوَاءٌ كَانَتِ الصَّدَاقَةُ فِي الْمَاضِي أَوْ فِي الْحَاضِرِ، فَالْأَهَمُّ
هُوَ أَنْ تَكُونَ الْعَلَاقَةُ قَائِمَةً عَلَى الثِّقَةِ وَالِاحْتِرَامِ
وَالْمُسَاعَدَةِ الْمُتَبَادَلَةِ.
الزَّمِيلُ:
أَنَا مُوَافِقٌ تَمَامًا.
شُكْرًا عَلَى هَذَا الْحِوَارِ الْمُمْتِعِ.
أَنْتَ:
الشُّكْرُ لَكَ. إِلَى
اللِّقَاءِ.
الزَّمِيلُ:
إِلَى اللِّقَاءِ.
Frases
importantes de la coproducción
|
Expresión |
Traducción |
|
فِي رَأْيِكَ، هَلْ...؟ |
En tu
opinión, ¿…? |
|
مِنَ الصَّعْبِ أَنْ نَقُولَ إِنَّ… |
Es difícil
decir que… |
|
أَنَا أُوَافِقُكَ الرَّأْيَ |
Estoy de
acuerdo contigo |
|
أَلَا تَعْتَقِدُ أَنَّ...؟ |
¿No crees
que…? |
|
بَلَى، بِالتَّأْكِيدِ |
Sí, por
supuesto (respuesta afirmativa a pregunta negativa) |
|
فِي الْحَقِيقَةِ |
En
realidad |
|
بِالنِّسْبَةِ إِلَيَّ |
En cuanto
a mí |
|
يَقِفُ إِلَى جَانِبِكَ |
Está a tu
lado / te apoya |
|
مِنْ دُونِ أَنْ… |
Sin que /
sin + infinitivo |
|
سَوَاءٌ... أَوْ… |
Tanto si…
como si… |
|
قَائِمَةٌ عَلَى… |
Basada en… |
|
الِاحْتِرَامُ الْمُتَبَادَلُ |
El respeto
mutuo |
Puntos
gramaticales especialmente útiles para el examen
1. كَانَ
+ المضارع
كَانَ الْأَصْدِقَاءُ يَجْتَمِعُونَ
No significa
simplemente «los amigos se reunieron», sino «los amigos solían reunirse / se
reunían». Es muy útil para comparar pasado y presente.
2. بَلَى
En el
diálogo aparece:
أَلَا تَعْتَقِدُ أَنَّ
التِّكْنُولُوجِيَا سَهَّلَتِ التَّوَاصُلَ؟
بَلَى، بِالتَّأْكِيدِ.
Como la
pregunta es negativa, بَلَى sirve para contradecir la negación:
«Sí, claro que lo creo».
3. مِنْ
دُونِ أَنْ + منصوب
مِنْ دُونِ أَنْ نَنْسَى
«Sin
olvidar». Después de أَنْ, el المضارع está en منصوب.
4. أَنْ +
المضارع
أُفَضِّلُ أَنْ أَسْتَفِيدَ
«Prefiero
aprovechar». Esta estructura es especialmente útil para expresar preferencias
en el oral.
5. لَيْسَ...
بَلْ...
الْمُشْكِلَةُ لَيْسَتْ فِي
التِّكْنُولُوجِيَا... بَلْ فِي طَرِيقَةِ اسْتِخْدَامِنَا لَهَا.
«El problema
no está en la tecnología…, sino en la manera en que la utilizamos».
Esta es una estructura
muy recomendable para B2, porque permite matizar una opinión.
المَصَادِر principales de la coproducción
|
Pasado |
Presente |
المَصْدَر |
Forma |
Traducción |
|
فَكَّرَ |
يُفَكِّرُ |
تَفْكِير |
II |
pensar |
|
اِلْتَقَى |
يَلْتَقِي |
اِلْتِقَاء |
VIII |
encontrarse |
|
وَافَقَ |
يُوَافِقُ |
مُوَافَقَة |
III |
estar de
acuerdo |
|
اِجْتَمَعَ |
يَجْتَمِعُ |
اِجْتِمَاع |
VIII |
reunirse |
|
تَحَدَّثَ |
يَتَحَدَّثُ |
تَحَدُّث |
V |
hablar |
|
سَهَّلَ |
يُسَهِّلُ |
تَسْهِيل |
II |
facilitar |
|
تَوَاصَلَ |
يَتَوَاصَلُ |
تَوَاصُل |
VI |
comunicarse |
|
اِعْتَقَدَ |
يَعْتَقِدُ |
اِعْتِقَاد |
VIII |
creer |
|
تَقَاسَمَ |
يَتَقَاسَمُ |
تَقَاسُم |
VI |
compartir |
|
اِسْتَمَعَ |
يَسْتَمِعُ |
اِسْتِمَاع |
VIII |
escuchar |
|
اِحْتَاجَ |
يَحْتَاجُ |
اِحْتِيَاج |
VIII |
necesitar |
|
اِسْتَمَرَّ |
يَسْتَمِرُّ |
اِسْتِمْرَار |
X |
continuar |
|
اِسْتَفَادَ |
يَسْتَفِيدُ |
اِسْتِفَادَة |
X |
beneficiarse |
|
اِسْتَخْدَمَ |
يَسْتَخْدِمُ |
اِسْتِخْدَام |
X |
utilizar |
Esquema
rápido para memorizar la producción
Para el examen, en lugar de intentar
memorizar palabra por palabra, puedes recordar cinco bloques:
الْمَاضِي
→ الْحَاضِر → الْإِيجَابِيَّات → السَّلْبِيَّات → رَأْيِي
Es decir: pasado → presente →
ventajas → inconvenientes → mi opinión.
Con este esquema puedes reconstruir
tanto el monólogo de la familia como buena parte del diálogo sobre la
amistad, incluso si durante el examen olvidas alguna frase.